Ya está en la calle Amotinados nº1, el primer Boletín Informativo Mensual del Local Anarquista Motín. En él podrás encontrar las actividades y eventos, las reseñas de nuevos títulos de la biblioteca, las novedades en material, etc.

Aquí dejamos el enlace para descargarlo.

Descarga Amotinados nº1.

• Jornadas 1 y 2 de abril:

• ANARQUISTAS CONTRA EL ZAR.

  Recorrido por el anarquismo ruso prerrevolucionario

  

El fin de semana 1 y 2 de abril, tendrán lugar en el Local Anarquista Motín unas jornadas en las que se trazará un recorrido por el anarquismo ruso prerrevolucionario, apoyándose en los libros: «Rusia en en las Tinieblas» de Vera Figner y «Tras prisiones y traslados» de Nadezhda Iákovlevna Derkach.

• Sábado 1 de abril a las 19:00h.

Rusia en las Tinieblas. Conspiración y organizaciones secretas en la lucha contra el zarismo, de Vera Figner a cargo de la Editorial Antipersona.

Una enorme explosión sacude la ciudad de San Petersburgo. El carruaje del zar acaba de saltar por los aires y el cuerpo del monarca se encuentra despedazado sobre la acera. Los responsables del asesinato son miembros de Narodnaya Volia, la organización secreta más temible de la historia del nihilismo ruso. Una de las máximas responsables de la organización es Vera Figner, una joven de familia acomodada que forma parte del Comité Ejecutivo, el órgano encargado de establecer las líneas estratégicas que siguen las diferentes células. En 1927, Vera publicará sus memorias en las que hablará de fiebres e incendios, de delirios que aceleran los relojes de la Historia y artefactos explosivos que hacen caer regímenes enteros. Pero también de la prisión y el exilio, de la represión y la muerte. Enferma y al borde de la locura, Vera pasará más de veinte años en una de las peores cárceles zaristas, condenada al más terrible de los infiernos. Pero en medio del horror, nunca olvidará que allí donde haya un tirano, habrá alguien dispuesto a combatirlo.

• Domingo 2 de abril , 19:00h.

Generación intransigente. Anarquistas y el movimiento revolucionario en Rusia hasta 1917. Presentación y contextualización del libro «Tras prisiones y traslados». Nadezhda Iákovlevna Derkach, a cargo del traductor.

Este libro cuenta de manera autobiográfica los primeros años de Nadezhda Iákovlevna Derkach, militante revolucionaria que vivió los convulsos años de rebelión que se dieron en Rusia durante la primera década del siglo XX. Uno de los elementos más valiosos de este libro, sencillo y sincero, es —además del hecho de reflejar la realidad social y política de la época— su representatividad, ya que el destino de la autora es bastante característico de toda una generación de jóvenes, hombres y mujeres, políticamente conscientes y activos que vivieron por aquel entonces en Rusia. Derkach relata la radicalización de aquella juventud que participó en los grupos de autodefensa contra los pogromos antisemitas, en la revolución de 1905, y quienes sufrieron la oleada reaccionaria y represiva; su paso por las prisiones mixtas y por las prisiones de mujeres, los traslados y el destierro.

Sábado 1 y domingo 2 de abril a las 19:00h
En el Local Anarquista Motín
C/Matilde Hernández, 47. Metro Oporto o Vista Alegre.
Madrid.

Sábado 11 de marzo, 18H <M> Aluche. Bloque antiautoriario en la manifestación antifascista.

Ni fascismo, ni democracia

Los ecos de la fuerza electoral de la extrema derecha europea alcanzan el Estado español. Un nuevo cambio de careta de los grupúsculos neonazis generando un discurso más amable para lograr un mayor calado social. Ya no hablan de racismo, sino de identidad, ya no hablan de nazismo, sino que se definen como patriotas sociales y ahora disimulan más sus palizas y se presentan como benefactores que reparten comida (si demuestras que eres español). Y detrás de todo esto, las mismas prácticas e ideas del fascismo: el nacionalismo, la búsqueda del sometimiento de las personas, autoritarismo, xenofobia, racismo, machismo, homofobia… La única diferencia es que han recuperado una práctica del fascismo decimonónico: el asistencialismo a través de repartos de comida xenófobos con todo lo que esto conlleva (ahondar en la brecha entre quién tiene y quién no tiene y erigirse como salvadores de los pobres relegando a estos a un papel que los incapacita y los mantiene en su rol inferior frente al que poseé y decide dar).
Carabanchel en concreto ha sufrido en los últimos tiempos un repunte de agresiones fascistas y racistas contra personas y centros sociales del barrio. Paralelamente a esto, miembros del Hogar Social Madrid (HSM), fuertemente escoltados por los cuerpos policiales en muchas ocasiones, realizan sus xenófobas recogidas de alimentos en perfecto conchabamiento con algunos supermercados del barrio, como el Mercadona de la calle de la Oca.

Frente a esto, no podemos relegarnos al papel que el izquierdismo pone siempre a las personas que hayamos sufrido encontronazos con los fascistas. No somos víctimas que tengamos que denunciar una agresión: somos personas que luchamos contra el fascismo y el sistema que lo necesita y como tal, nos exponemos a una serie de riesgos. De igual manera negamos la Intermediación del Estado y sus secuaces (policía, jueces, políticos…) pues los reconocemos como parte del mismo problema. ¿Qué es el fascismo sino una expresión sin menos tapujos del racismo de las fronteras, las redadas y los CIES, gestionados por la democracia? ¿Qué diferencia práctica hay entre quién nos explota en el trabajo y los planes de sometimiento del fascismo? Fascismo y democracia son distintas maneras de configurar una forma de Estado, su utilización por parte de los opresores solo está determinada por los intereses del Poder. Todo fórmula de Estado, todo fórmula de organización social basada en la autoridad, reproducirá el nacionalismo, la xenofobia, las fronteras, las cárceles, la explotación… La única diferencia entre fascismo y democracia es cómo despliegan y aplican estas fórmulas inherentes al Estado y al Capitalismo, con cualquier careta que se pongan.

Organicemos la autodefensa contra el racismo y el fascismo, pongamos en práctica la acción directa, aquella que implica la lucha de los propios implicados sin esperar nada de terceros (políticos, policías, periodistas), establezcamos redes de solidaridad y apoyo mutuo entre explotados barriendo fronteras y sin importar colores de la piel o lugar de procedencia. Y no olvidemos, que el fascismo, el capitalismo, la democracia y el Estado se retroalimentan según las circunstancias y obedecen a los mismos principios del autoritarismo. Imposible destruir a uno sin eliminarlos a todos.

Contra el fascismo y el racismo: solidaridad y acción directa

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